اسان جي زندگيءَ جي ابتدا يا اسان جي سموري وجود جو بنيادي سبب ذهني نوعيت جو آهي. هتي هڪ عظيم روح جي ڳالهه ڪرڻ پڻ پسند ڪري ٿو، جيڪو بدلي ۾ هر شيء کي ڦهلائي ٿو ۽ سڀني وجودي رياستن کي شڪل ڏئي ٿو. تنهن ڪري تخليق کي عظيم روح يا شعور سان برابر ڪيو وڃي. اهو روح مان نڪرندو آهي ۽ پاڻ کي ان روح ذريعي، ڪنهن به وقت، ڪٿي به تجربو ڪري ٿو. تنهن ڪري اسان انسان پڻ خالص ذهني پيداوار آهيون ۽ پنهنجي ذهن کي استعمال ڪندا آهيون، چاهي شعوري يا غير شعوري طور تي، زندگي کي ڳولڻ لاء.

فطرت ۾ سڀ ڪجهه روحاني آهي

ان ڪري، شعور پڻ وجود ۾ اعليٰ اختيار آهي، شعور کان سواءِ ڪا به شيءِ ظاهر يا محسوس نه ٿي ڪري سگهجي. ان ڪري، اسان جي حقيقت پڻ اسان جي پنهنجي ذهن جي خالص پيداوار آهي (۽ اهي خيال جيڪي ان سان گڏ آهن). هر شيءِ جو اسان هينئر تائين تجربو ڪيو آهي، مثال طور، انهن فيصلن کي واپس ڳولي سگهجي ٿو جن جي نتيجي ۾ اسان جي ذهنن ۾ جائز قرار ڏنو ويو آهي. چاهي اها پهرين چمي هجي، نوڪريءَ جو انتخاب هجي، يا روزانه کاڌ خوراڪ جو اسان استعمال ڪريون، هر عمل جيڪو اسان کڻون ٿا، اهو سڀ کان پهريان سوچيو وڃي ٿو ۽ اهو ئي اسان جي دماغ جو نتيجو آهي. هڪ لاڳاپيل کاڌي جي تياري، مثال طور، پڻ پهرين سوچيو ويندو آهي. هڪ ماڻهو بکيو آهي، سوچيندو آهي ته ڇا کائي سگهي ٿو ۽ پوء عمل جي عمل جي ذريعي سوچ کي محسوس ڪري ٿو (کاڌا جو استعمال). اهڙي طرح، هر ايجاد پهريون ڀيرو تصور ڪيو ويو ۽ پڻ پهريون ڀيرو خالص سوچ جي توانائي جي طور تي موجود آهي. جيتوڻيڪ هر گھر تعمير ٿيڻ کان اڳ انسان جي سوچ جي اسپيڪٽرم ۾ پهريون ڀيرو اعلي حڪمراني ڪئي. سوچ، يا بلڪه اسان جو روح، وجود ۾ سڀ کان وڌيڪ اثرائتي يا تخليقي مثال / طاقت جي نمائندگي ڪري ٿو (ڪجهه به پيدا نه ٿي سگهي ٿو يا شعور کان سواء تجربو پڻ). جيئن ته سڀ کان وڌيڪ "عظيم روح" وجود جي هر شڪل ۾ ظاهر ٿئي ٿو، يعني هر شيء ۾ ظاهر ٿئي ٿو ۽ ظاهر ٿي چڪو آهي، ڪو به هڪ وڏي بنيادي طول و عرض جي باري ۾ ڳالهائي سگهي ٿو ۽ اهو آهي روح جي مجموعي طول و عرض.

مختلف طول و عرض، گهٽ ۾ گهٽ هڪ روحاني نقطه نظر کان، صرف شعور جي مختلف رياستن لاء اشارو آهن..!! 

پر هڪ ٻوٽي جي شعور يا تخليقي اظهار جي حالت انسان جي ڀيٽ ۾ مڪمل طور تي مختلف آهي. بلڪل ساڳيءَ طرح، اسان انسان پنهنجي دماغ جي مدد سان شعور جي مختلف حالتون محسوس ڪري سگهون ٿا. ستن طول و عرض سان (مختلف معاهدن ۾ طول و عرض جو تعداد مختلف آهي)، ذهن يا شعور مختلف سطحن / رياستن ۾ ورهايل آهي (شعور جي ماپ).

پهرين طول و عرض - معدنيات، ڊگھائي ۽ اڻڄاتل خيالات

"مادي" جي نقطي نظر کان ڏٺو (معاملو پڻ ذهني نوعيت جو آهي - هتي هڪ توانائي جي ڳالهه ڪرڻ پڻ پسند ڪري ٿو، جنهن ۾ تمام گھڻائي واري حالت آهي) پهرين طول و عرض آهي، معدنيات جي طول و عرض. شعور ۽ آزاد خيال هتي هڪ ماتحت ڪردار ادا ڪرڻ لڳي. هر شي مڪمل طور تي آزاديء سان ڪم ڪري ٿو ۽ مختلف آفاقي جوڙجڪ کي برقرار رکڻ لاء ڪم ڪري ٿو. جسماني نقطي نظر کان، پھريون طول و عرض وري ڊگھائي جو طول و عرض آھي. اوچائي ۽ ويڪر هن طول و عرض ۾ موجود ناهي. روحاني نقطه نظر کان، هن طول و عرض کي خالص جسماني سطح طور ڏسي سگهجي ٿو. شعور جي هڪ مڪمل طور تي اڻڄاتل حالت يا اڃا تائين هڪ مصيبت سان ڀريل پڻ هتي وهندو آهي.

2nd Dimension - ٻوٽا، ويڪرائي ۽ عڪاسي ٿيل خيالن

2nd dimensionality هڪ ڪائناتي مادي نقطه نظر کان ٻوٽي جي دنيا ڏانهن اشارو ڪري ٿو. فطرت ۽ ٻوٽا زنده آهن. آفاقي وجود ۾ موجود هر شيءِ شعوري، ذيلي توانائي تي مشتمل آهي ۽ اها توانائي هر تخليق، هر وجود ۾ زندگيءَ جو ساهه کڻي ٿي. پر ٻوٽا 3-dimensional يا 4-5 dimensional سوچ جا نمونا نه ٿا ٺاهي سگهن ۽ ان مطابق عمل ڪن ٿا جيئن انسانن وانگر. فطرت تخليق جي فطري عمل کان وجدان سان ڪم ڪري ٿي ۽ توازن، هم آهنگي ۽ سار سنڀال يا زندگي لاءِ ڪوشش ڪري ٿي. ان ڪري اسان کي گهرجي ته فطرت کي ان جي ڪوششن ۾ ساٿ ڏيون بجاءِ ان کي آلوده ڪرڻ يا ان کي تباهه ڪرڻ بجاءِ پنهنجي خود غرض ذهنن جي ڪري. هر شيءِ جيڪا موجود آهي ان ۾ زندگي آهي ۽ اهو اسان جو فرض هجڻ گهرجي ته ٻين جاندارن يا انسانن، جانورن ۽ ٻوٽن جي دنيا جي حفاظت، احترام ۽ محبت ڪريون. جيڪڏهن توهان ٻئي طول و عرض کي خالص طور تي جسماني نقطي نظر کان ڏسو، ته اهو چوٽي جي طول و عرض آهي. ھاڻي اڳ ذڪر ڪيل لڪير کي ان جي ڊگھائي کان علاوه ويڪر پڻ ڏني وئي آھي.

هو ظاهر ٿئي ٿو ۽ هڪ پاڇو اڇلائڻ شروع ڪري ٿو. پهرين طول و عرض جو اڳ ۾ ذڪر ڪيل غير متاثر ٿيل خيال هاڻي ظاهر ٿيو آهي ۽ ٻن مخالفن ۾ ورهايل آهي. مثال طور، خيال اڀري ٿو ته خلا ۾ ٻي زندگي ٿي سگهي ٿي. پر اسان ان سوچ جي تشريح نه ٿا ڪري سگهون ۽ هڪ طرف ان سوچ لاءِ کليل آهيون ۽ ان تي يقين رکون ٿا، ان کي مبهم تصور ڪري سگهون ٿا، ته ٻئي طرف اسان جي ذهن ۾ مڪمل سمجھڻ لاءِ ضروري ڄاڻ نه آهي ۽ ان ڪري ظاهر ڪيل سوچ ٻن ناقابل فهم مخالفن ۾ ورهائجي ٿي. اسان سوچن جا رستا ٺاهيندا آهيون، پر انهن تي عمل نه ڪندا آهيون، اسان رڳو سوچن سان هڪ محدود حد تائين معاملو ڪندا آهيون، پر انهن کي ظاهر نه ڪندا آهيون، انهن کي محسوس نه ڪندا آهيون.

ٽيون طول - زميني يا حيواني وجود، ٿلهي توانائي، اوچائي ۽ آزاد ارادي جي ڳولا

ٽيون طول و عرض تمام گھڻا طول و عرض (Density = گھٽ وائبريٽنگ انرجي/ لوئر هوٽس). اهو اسان جي 3-dimensional، زميني وجود جي حقيقت جي سطح آهي. هتي اسان تجربو ڪريون ٿا ۽ ظاهر ڪريون ٿا شعوري سوچ ۽ آزاد عمل. انساني نقطي نظر کان، 3rd dimensionality ان ڪري عمل جو طول و عرض يا محدود عمل آهي.

اڳ ۾ ظاهر ڪيل سوچ هتي جيئرو اچي ٿي ۽ پاڻ کي جسماني حقيقت ۾ ظاهر ڪري ٿي (مون سمجهي ورتو آهي، مثال طور، ڪيئن، ڇو ۽ ڇو ماورائي زندگي موجود آهي ۽ هن علم کي منهنجي وجود ۾ شامل ڪيو آهي. جيڪڏهن ڪو مون سان هن موضوع بابت ڳالهائيندو آهي، مان واپس حوالو ڏيان ٿو. اهو علم ۽ فڪر جي ٽرين کي لفظن/آواز جي صورت ۾ جسماني حقيقت ۾ ظاهر ڪري ٿو). ٽيون طول و عرض پڻ هيٺين خيالن لاء هڪ پناهه آهي. هن طول و عرض ۾، اسان جي سوچ محدود آهي يا اسان پنهنجي سوچ کي محدود ڪري ڇڏيو آهي، ڇاڪاڻ ته اسان صرف اهو سمجهون ٿا ۽ يقين رکون ٿا جيڪو اسان ڏسون ٿا (اسان صرف معاملي تي يقين رکون ٿا. اسان اڃا تائين تمام وسيع توانائي، مورفوگينياتي توانائي جي شعبن کان واقف نه آهيون، ۽ خود غرض محدود نمونن کان ٻاهر ڪم ڪري رهيا آهيون. اسان زندگيءَ کي نه ٿا سمجهون ۽ اڪثر فيصلو ڪندا آهيون ته ٻيا ماڻهو ڇا چوندا يا اسان حالتن جو فيصلو ڪندا آهيون ۽ جيڪي چئجي اهو اسان جي دنيا جي نظرئي سان مطابقت نٿو رکي.

اسان گهڻو ڪري اسان جي پنهنجي منفي پروگرامنگ مان ڪم ڪندا آهيون (شرط ٿيل رويي جي نمونن جو ذخيرو ۾ محفوظ ٿيل). اسان پاڻ کي انا پرست، ٽي-dimensional ذهن جي رهنمائي ڪرڻ ڏيو ۽ اهڙيء طرح زندگي جي دوئي جو تجربو ڪري سگهون ٿا. هن جي اها سطح اسان جي آزاد ارادي کي ڳولڻ لاءِ ٺاهي وئي هئي، اسان هن سطح تي آهيون صرف منفي ۽ مثبت تجربا پيدا ڪرڻ ۽ پوءِ انهن مان سکڻ ۽ سمجهڻ لاءِ. جسماني نقطي نظر کان، اوچائي ڊيگهه ۽ ويڪر ۾ شامل ڪئي وئي آهي. فضائيت يا فضائي، ٽن طرفي سوچ پنهنجي اصليت هتي ڳولي ٿي.

چوٿين طول و عرض - روح، وقت ۽ روشني جي ترقي

4th dimensionality ۾، وقت کي مقامي تصور ۾ شامل ڪيو ويو آهي. وقت هڪ پراسرار بناوت جي جوڙجڪ آهي جيڪا اڪثر ڪري اسان جي جسماني زندگي کي محدود ۽ رهنمائي ڪري ٿي. گهڻا ماڻهو وقت جي پيروي ڪندا آهن ۽ اڪثر ڪري پاڻ کي دٻاء هيٺ آڻيندا آهن نتيجي طور. پر وقت لاڳاپو آهي ۽ ان ڪري ڪنٽرول لائق، تبديل ٿيندڙ. جيئن ته هر ڪنهن جي پنهنجي حقيقت آهي، هر ڪنهن کي پنهنجي وقت جو احساس آهي.

جيڪڏهن مان دوستن سان گڏ ڪجهه ڪريان ٿو ۽ تمام گهڻو مزو آهي، ته وقت اصل ۾ منهنجي لاء تيزيء سان گذري ٿو. پر وقت سان گڏ اسان اڪثر ڪري اسان جي پنهنجي صلاحيتن کي محدود ڪندا آهيون. اسان اڪثر پاڻ کي منفي سوچن، ماضي يا مستقبل ۾ رکون ٿا، ان ڪري منفيات ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي. اسان اڪثر پريشاني ۾ رهندا آهيون، بي خبر آهي ته پريشان ٿيڻ اسان جي تخيل جو غلط استعمال آهي. مثال طور، رشتي ۾ ڪيترائي ڀائيوار حسد، پريشان، ۽ پنهنجن ساٿين جي ٺڳي بابت تصور ڪندا آهن. هڪ اهڙي صورتحال مان منفيات کي ڇڪي ٿو جيڪا حقيقت ۾ موجود ناهي، صرف پنهنجي ذهن ۾، ۽ وقت گذرڻ سان، گونج جي قانون جي ڪري، ممڪن آهي ته اها صورتحال ڪنهن جي زندگيءَ ۾ اچي. يا اسان ماضي جي حالتن ۽ واقعن جي ڪري پاڻ کي محسوس ڪريون ٿا ۽ اهڙيء طرح ماضي مان تمام گهڻو درد ڪڍون ٿا. پر حقيقت ۾، وقت صرف هڪ خيالي اڏاوت آهي جيڪا خاص طور تي جسماني، فضائي وجود کي ظاهر ڪري ٿي.

ڇاڪاڻ ته وقت اصل ۾ روايتي معنى ۾ موجود ناهي. ماضي، حال ۽ مستقبل جون حالتون صرف موجوده لمحن جا سلائيٽٽ آهن. اسان وقت ۾ نه رهندا آهيون، پر "هاڻي" ۾، هڪ دائمي طور تي موجود، وڌندڙ لمحو جيڪو هميشه موجود آهي، آهي ۽ هوندو. چوٿين طول و عرض پڻ عام طور تي روشني جسم جي ترقي جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي (روشن جسم اسان جي پنهنجي مڪمل ذيلي لباس جي نمائندگي ڪري ٿو). اسان سڀ نام نهاد روشني جسم جي عمل ۾ آهيون. هن عمل جو مطلب آهي موجوده انسان جي مڪمل ذهني ۽ روحاني ترقي. اسان سڀ هن وقت مڪمل طور تي باشعور، گھڻائي وارين مخلوقن ۾ ترقي ڪري رهيا آهيون ۽ پروسيس ۾ هڪ هلڪو جسم ٺاهي رهيا آهيون. (Merkaba = هلڪو جسم = توانائي وارو جسم، نور = تيز متحرڪ توانائي / مثبت سوچون ۽ احساس).

پنجون طول و عرض - پيار، ذيلي سمجھ ۽ خود آگاهي

پنجين طول و عرض ھڪڙو روشن ۽ تمام ھلڪو طول و عرض آھي. تخليق جي هيٺين عملن کي هتي ڪوبه سهارو نه ملندو آهي ۽ وجود ختم ٿي ويندو آهي. هن dimensionality ۾ رڳو روشني، پيار، هم آهنگي ۽ آزادي راڄ آهي. گھڻا ماڻھو مڃين ٿا ته پنجين طول و عرض ڏانھن منتقلي سائنس فڪشن جي ساڳيء طرح ٿيندي (ٽي-dimensional سوچ اسان کي محدود عقيدي سان ڇڏيندي آھي ته طول و عرض جي تبديلين کي هميشه فطرت ۾ جسماني هجڻ گهرجي، يعني اسان هڪ پورٽل ذريعي وڃون ٿا ۽ هڪ داخل ٿيو. نئون طول و عرض). پر حقيقت ۾ پنجين طول و عرض ۾ منتقلي روحاني ۽ روحاني سطح تي ٿيندي آهي. هر طول و عرض يا هر جاندار وانگر، 5هين طول و عرض ۾ هڪ مخصوص وائبريشن فريڪوئنسي آهي ۽ اسان جي پنهنجي وائبريشن (هاءِ وائبريشن فوڊ، هاڪاري سوچن، احساسن ۽ عملن) کي بلند ڪرڻ سان اسان پنجين طول و عرض جي وائبريشن ڍانچي سان هم وقت سازي يا موافقت ڪندا آهيون.

جيترو وڌيڪ پيار، همٿ، خوشي ۽ امن اسان جي حقيقت ۾ ظاهر ٿئي ٿو، اوترو وڌيڪ اسان 5 جہتي اداڪاري، احساس ۽ سوچ کي جنم ڏين ٿا. 5 dimensional جيئرو ماڻهو سمجهن ٿا ته پوري ڪائنات، وجود ۾ موجود هر شيءِ توانائي تي مشتمل آهي ۽ اها توانائي ان ۾ موجود ذرڙن (ايٽمس، اليڪٽران، پروٽان، هگس بوسون ذرڙا وغيره) جي ڪري وائبرٽ ٿئي ٿي. هڪ سمجهي ٿو ته ڪائنات، ڪهڪشان، سيارا، ماڻهو، جانور ۽ فطرت هڪ ئي اعلي-وائبريشنل توانائي تي مشتمل آهي هر شيءِ مان وهي رهي آهي. هاڻي ڪو به پنهنجو پاڻ کي بنيادي رويي جهڙوڪ حسد، حسد، لالچ، نفرت، عدم برداشت يا ٻين بنيادي رويي جي نمونن سان عذاب نٿو ڪري، ڇاڪاڻ ته هڪ سمجهي چڪو آهي ته اهي خيال بنيادي فطرت سان ملن ٿا ۽ صرف نقصان جو سبب بڻجن ٿا. هڪ ماڻهو زندگي کي هڪ عظيم وهم سمجهي ٿو ۽ زندگي جي ڪنيڪشن کي مڪمل طور تي سمجهڻ شروع ڪري ٿو.

ڇهين طول و عرض - هڪ اعلي فطرت جا جذبا، خدا سان سڃاڻپ ۽ عمل کي ختم ڪرڻ

ڇهين طول و عرض پنجين طول و عرض جي مقابلي ۾ اڃا به وڌيڪ هلڪو ۽ هلڪو طول و عرض آهي. ڪو به ڇهين طول و عرض کي هڪ جڳهه جي طور تي بيان ڪري سگهي ٿو، اعلي جذبات، عملن ۽ احساسات جي حالت. هن طول و عرض ۾، هيٺين سوچ جا نمونا موجود نه هوندا آهن ڇاڪاڻ ته هڪ ماڻهو زندگي کي سمجهي چڪو آهي ۽ گهڻو ڪري صرف زندگي جي خدائي پهلوئن تي عمل ڪري ٿو.

انا جي سڃاڻپ، بالادست ذهن گهڻو ڪري رد ڪيو ويو آهي ۽ خدا سان سڃاڻپ يا اعلي متحرڪ سڀ ڪجهه پنهنجي پنهنجي حقيقت ۾ ظاهر ٿئي ٿو. هڪ ته پوءِ مستقل طور تي پيار، هم آهنگي ۽ خوشي کي جنم ڏئي ٿو بغير سوچ جي هيٺين، بوجھل رستن تي غلبہ حاصل ڪرڻ جي. ھڪڙو صرف اعليٰ طور تي ڪم ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته ھڪڙي جي پنھنجي خود علم ۽ اعلي-وائيبريشنل تجربن ھڪڙي جي پنھنجي زندگي کي مثبت انداز ۾ ٺاھيو آھي. جيڪي ماڻهو 5 يا 6 dimensional تي عمل ڪن ٿا انهن لاءِ گهڻو ڪري 3 dimensional oriented ماڻهن کي وٺڻ مشڪل هوندو آهي. ڪو به چئي سگهي ٿو ته انهن جي پنهنجي روشني انهن ماڻهن جي اونداهين کي انڌو ڪري ٿي يا بلڪه انهن جي پنهنجي قول، عمل ۽ عمل انهن ماڻهن کي مڪمل طور تي پريشان ۽ پريشان ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته هڪ خالص 3-dimensional سوچ ۽ عمل ڪندڙ ماڻهو پنهنجي انا پرست ذهن جي لفظن ۽ عملن جي بنياد تي ڀڄندو آهي جيڪي خالص محبت مان پيدا ٿين ٿا. ڪو به شخص جيڪو 6 طول و عرض کي ڪافي ڊگهو ڪري ٿو، آخرڪار جلدي يا دير سان 7 طول و عرض تائين پهچي ويندو.

7th طول - لامحدود ذلت، خلا ۽ وقت کان ٻاهر، مسيح جي سطح / شعور

7th طول و عرض زندگي جي لامحدود ذوق آهي. هتي جسماني يا مادي ڍانچي غائب ٿي ويندا آهن، ڇاڪاڻ ته ڪنهن جي پنهنجي توانائي واري جوڙجڪ ايتري بلند ٿي ويندي آهي جو خلائي وقت مڪمل طور تي ڦهلجي ويندو آهي. هڪ جو پنهنجو معاملو، هڪ جو پنهنجو جسم پوءِ بار بار ٿئي ٿو ۽ لافاني پيدا ٿئي ٿو (آئون جلد وري امر ٿيڻ جي عمل ۾ ويندس).

هن طول و عرض ۾ ڪابه حد ناهي، نه خلا ۽ نه وقت. اسان وري خالص توانائي واري شعور جي طور تي وجود ۾ رکون ٿا ۽ فوري طور تي ظاهر ڪريون ٿا جيڪو اسان سوچيو ٿا. هر سوچ وري هڪ ئي وقت ظاهر ٿيندڙ عمل آهي. هر شي جيڪا توهان هن سطح تي سوچيو، فوري طور تي ٿيندي؛ توهان پوءِ خالص سوچ واري توانائي وانگر هلندا. هي طول و عرض، ٻين سڀني طول و عرضن وانگر، هر جڳهه آهي ۽ اسان ذهني ۽ روحاني طور تي مسلسل ترقي ڪندي ان تائين پهچي سگهون ٿا. ڪيترائي ان سطح کي مسيحي سطح يا مسيحي شعور پڻ سڏين ٿا. ان وقت، يسوع مسيح انهن ٿورن ماڻهن مان هڪ هو، جن زندگيءَ کي سمجھيو ۽ زندگيءَ جي خدائي پهلوئن تي عمل ڪيو. هن محبت، هم آهنگي، احسان ۽ ان وقت جي زندگيءَ جا مقدس اصول بيان ڪيا. ڪو به ماڻهو جيڪو مڪمل طور تي شعور جي خدائي سطحن کان ڪم ڪري ٿو، پنهنجي زندگي غير مشروط محبت، همٿ، امن، حڪمت ۽ ديوتا ۾ گذاري ٿو. توهان پوءِ پاڪيزگي کي ظاهر ڪيو جيئن يسوع مسيح هڪ ڀيرو ڪيو هو. ڪيترائي ماڻهو هن وقت يسوع مسيح جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن انهن سالن ۾ واپسي ۽ اسان سڀني کي نجات ڏياري. پر هن جو مطلب صرف بار بار مسيح جو شعور، ڪائناتي يا خدائي شعور آهي. (چرچ جو ان سان ڪو به واسطو نه آهي جيڪو يسوع ان وقت سيکاريو يا تبليغ ڪيو، اهي 2 مختلف دنياون آهن، چرچ صرف موجود آهي، صرف ماڻهن يا عوام کي روحاني طور تي ننڍو رکڻ لاءِ ٺاهيو ويو هو ۽ خوف ۾ (توهان جهنم ۾ ويندا، توهان کي گهرجي. خدا کان ڊڄو، ڪو به اوتار نه آهي، توهان کي خدا جي خدمت ڪرڻ گهرجي، خدا گنهگارن کي سزا ڏيندو، وغيره).

پر ان وقت ڌرتيءَ جي وائبريشن ايتري گهٽ هئي جو ماڻهو خاص طور تي سپرا ڪاسل رويي جي نمونن کان ڪم وٺندا هئا. ان وقت شايد ئي ڪنهن کي مسيح جي اعليٰ لفظن جي سمجھ هئي؛ ان جي برعڪس، نتيجي ۾، رڳو قتل ۽ غارت هئي. خوشقسمتيءَ سان، اڄڪلهه شيون مختلف آهن ۽ ڌرتيءَ ۽ انساني وائبريشن ۾ موجوده مضبوط واڌ جي ڪري، اسان پنهنجي ذيلي جڙ کي ٻيهر سڃاڻي رهيا آهيون ۽ ٻيهر چمڪندڙ تارن وانگر چمڪائڻ شروع ڪري رهيا آهيون. مون کي اهو چوڻ آهي ته ٻيا طول و عرض آهن، مجموعي طور تي 12 طول و عرض آهن. پر مان توهان کي ٻين خالص ذيلي طول و عرض کي ڪنهن ٻئي وقت بيان ڪندس، جڏهن وقت ايندو. انهي کي ذهن ۾ رکڻ سان، صحتمند رهو، خوش رهو ۽ پنهنجي زندگي هموار سان گذاريو.