توهان کي مراقبي جي مشق ڪرڻ گهرجي جڏهن هلڻ، بيهڻ، ليٽڻ، ويهڻ ۽ ڪم ڪرڻ، پنهنجا هٿ ڌوئڻ، وينجن ڪرڻ، صاف ڪرڻ ۽ چانهه پيئڻ، دوستن سان ڳالهائڻ ۽ هر ڪم ۾ جيڪو توهان ڪندا آهيو. جڏهن توهان ڌوئي رهيا آهيو، توهان شايد چانهه جي باري ۾ سوچي رهيا آهيو ۽ ان کي جلدي ممڪن طور تي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو ته جيئن توهان ويهندا ۽ چانهه پي سگهو. پر ان جو مطلب اهو آهي ته وقت ۾ جتي توهان برتن ڌوئو اتي نه رهندو. جڏهن توهان برتن ڌوئو، برتن ڌوئڻ توهان جي زندگيء ۾ سڀ کان اهم شيء هجڻ گهرجي. ۽ جيڪڏهن توهان چانهه پيئندا آهيو، ته چانهه پيئڻ دنيا ۾ سڀ کان اهم شيء آهي.

ذهن ۽ موجودگي

هي دلچسپ اقتباس ٻڌ ڌرم جي راهب Thich Nhat Hanh کان اچي ٿو ۽ ذهن ۾ مراقبي جو هڪ تمام اهم پاسو آڻي ٿو. ان سلسلي ۾، مراقبو، جنهن کي تصور ڪري سگهجي ٿو (ذهني غور فڪر)، ڪٿي به مشق ڪري سگهجي ٿو. Thich Nhat Hanh پڻ ذهن ۽ موجودگي جي حقيقت ڏانهن اشارو ڪيو آهي، اهو آهي ته اسان کي پنهنجي پاڻ کي هر جاء تي آرام ڪرڻ گهرجي ۽ پنهنجي موجوده حالت کي ڇڏي نه ڏيو.پريشانيءَ ۾ گم ٿي وڃڻ، هاڻ کان غافل ٿيڻ، لاپرواهي، دائمي وسعت واري لمحي جي قدر نه ڪرڻ). آخرڪار، توهان هميشه مراقبي رياستن ۾ وڃي سگهو ٿا، ڪابه پرواه ناهي ته توهان ڪٿي آهيو. مراقبي حالتون، جن کي بدلي ۾ مختلف سطحن ۾ ورهائي سگهجي ٿو، لازمي طور تي مطلب اهو ناهي ته ڪو بند اکين سان مضبوط گودھولي واري حالت ۾ وڃي ٿو ۽ مڪمل طور تي پنهنجو پاڻ ۾ غرق ڪري ٿو. هن شاندار خيال جي ڪري، مثال طور، اهو هڪ مشهور لوٽس پوزيشن ۾ وڃي ٿو ۽ پوء مڪمل طور تي پاڻ ۾ اچي ٿو، ڪيترن ئي ماڻهن کي مراقبت جي مشق ڪرڻ يا ان سان وڌيڪ شدت سان معاملو ڪرڻ کان به روڪيو ويو آهي.

مراقبت ڪٿي به حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ بابت ناهي. اهو پاڻ کي اجازت ڏيڻ جي باري ۾ آهي ته اسان ڪٿي آهيون ۽ بلڪل اسان ڪير آهيون، ۽ دنيا کي پڻ اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿي ته اهو هن وقت ڪير آهي. - جون ڪبت-زن..!!

يقينا، مراقبت هڪ پيچيده موضوع آهي (بلڪل ايئن جيئن وجود ۾ موجود هر شيءِ، سادو ۽ پيچيده هڪ ئي وقت - مخالفيت/ قطبيت) ۽ سڀ کان وڌيڪ متنوع پہلو آهن. جيئن ته مراقبي جا ڪيترائي مختلف روپ آهن، جهڙوڪ هدايت وارا مراقبو يا ايستائين جو مراقبو جنهن ۾ شعور جي مختلف رياستن تائين پهچڻو آهي يا مراقبي کي شعوري بصري سان ملائي لاڳاپيل حالتون/حالتون پيدا ڪرڻ لاءِ (هن نقطي تي مان زندگيءَ جي خوشين جي پاسي ڏانهن اشارو ڪريان ٿو، ڇاڪاڻ ته مراقبو، خاص ڪري هلڪو مراقبو، هن جي خاصيت آهي - ۽ بصري يا نئين حالت ۾ داخل ٿيڻ جي حوالي سان، هن نقطي تي ٻين ماڻهن سان گڏيل مراقبو، مشق ڪرڻ واري اجتماعي تي مضبوط اثر وجهي سگهي ٿو. ذهن، - اسان جا خيال/احساس اجتماعي ذهن ۾ وهن ٿا، جيئن اسان هر شيءِ سان جڙيل آهيون، جيئن اسان پاڻ سڀ ڪجهه آهيون، تخليق پاڻ، - اهڙيءَ طرح، جنهن کان پوءِ مون کان ڪيترائي ڀيرا پڇيو ويو آهي. ان سلسلي ۾، مان به ڪنهن وقت هڪ گڏيل گروپ مراقبي جي شروعات ڪندس).

ڪيئن شروع ڪجي - پنهنجو پاڻ کي امن ۾ وسايو!

پاڻ ۾، ھڪڙو پاسو آھي جنھن مان توھان کي فائدو وٺڻ گھرجي ۽ مان سڪون ڏانھن اشارو ڪري رھيو آھيان. جيئن ته اڪثر بيشمار مضمونن ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي، اسان هڪ اهڙي نظام ۾ رهون ٿا جيڪو بدامني تي ٺهيل آهي، ان سبب، اسان انسانن کي مستقل طور تي دٻاء هيٺ رهڻو پوندو.ذهني overactivity)، يعني اسان پاڻ کي هڪ خاص دٻاءُ هيٺ رکون ٿا، بيشمار سرگرميون جاري رکون ٿا، فرضن ۽ روزمره جي ڪمن ۾ مسلسل شرڪت ڪرڻ چاهيون ٿا ۽ مشڪل سان ئي آرام حاصل ڪريون ٿا. ذهني بي آرامي (جيڪو هميشه هڪ خاص لاپرواهي سان گڏ هوندو آهي) هن سلسلي ۾ هڪ عنصر آهي جيڪو ڊگهي عرصي ۾ پوري دماغ / جسم / روح جي سسٽم تي انتهائي پائيدار اثر وجهي ٿو. روح مادي تي حڪمراني ڪري ٿو ۽ ان جي نتيجي ۾ روح پڻ پنهنجي جسم تي وڏو اثر وجهي ٿو. تنهن ڪري هڪ زور ڀريو ذهنيت پڻ جسم جي سڀني ڪارڪردگي کي دٻاء هيٺ رکي ٿو. نتيجي طور، اسان جي سيل جو ماحول تيزابي بڻجي ويندو آهي ۽ اسان کي وڌيڪ ڪمزور محسوس ٿيندو آهي.مرض جي ترقي پسند آهي). انهي سبب لاء، روزانه مراقبت اسان کي هتي تمام گهڻو فائدو ڏئي سگهي ٿو. اسان مڪمل طور تي انفرادي طريقي سان، ڪٿي به، ڪنهن به وقت، ڪٿي به (جيئن منهنجي تازي وڊيو ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي، ان کي ٻيهر سيڪشن ۾ شامل ڪندو). ۽ ڇا اسان کي ھڪڙو ڪم ڪرڻ گھرجي، ۽ اھو آھي مڪمل طور تي آرام جي حوالي ڪريون، ڇو ته آرام مراقبي جو ھڪڙو لازمي پاسو آھي، مطلب ته اسان آرام ۾ اچي سگھون ٿا، جيڪو اسان آرام ڪريون ٿا ۽ پنھنجي وجود جو مزو وٺون ٿا.

مراقبت ذهن ۽ دل کي انا کان پاڪ ڪرڻ آهي؛ هن صفائي ذريعي صحيح سوچ اچي ٿي، جيڪا اڪيلو انسان کي مصيبت کان آزاد ڪري سگهي ٿي. - جدو ڪرشنمورتي..!!

هرڪو به ساڳئي لمحن کي ڄاڻي ٿو؛ تون رڳو اتي ويھي، مڪمل طور تي آرام سان، ھڪڙي دريءَ کان ٻاھر ڏسي، مثال طور، مڪمل طور تي پنھنجي دنيا ۾ مگن ۽ شاندار طور تي ھڪڙو سڪون محسوس ڪري رھيو آھيو جيڪو دنيا جي ڪنھن به شيءِ سان تبديل نٿو ڪري سگھجي. اهو خاص طور تي اهڙا لمحا يا خاص طور تي هي سڪون آهي جيڪو بدلي ۾ هڪ ناقابل يقين حد تائين جادوگر ۽، سڀ کان وڌيڪ، اسان جي سڄي نظام تي متاثر ڪندڙ اثر وجهي ٿو. ڏينهن جي آخر ۾، اسان پنهنجي سچي وجود ۾ وڌيڪ اونهائي ڪريون ٿا، جنهن جي نتيجي ۾ آرام تي ٻڌل آهي (اسان جي حقيقي وجود جو هڪ پاسو) جي بنياد تي. اسان پاڻ کي ذهني دٻاءُ ۾ نه ٿا وجهون، اسان صرف آرام سان آهيون، شايد تمام گهڻي آرام سان. ۽ اسان هر روز اهڙي مراقبي واري حالت ۾ وڃي سگهون ٿا، ها، اهو ڪرڻ به مناسب آهي، يعني توهان پنهنجي لاءِ وقت ڪڍو ۽ واپس پنهنجي مرڪز ۾، پنهنجي توانائي ۾ واپس وڃو. ۽ پوءِ اسان اهڙي حالت کي وڌائي سگهون ٿا، ممڪن آهي ته ان حد تائين جو ڪنهن وقت اسان مستقل طور تي آرام ۾ هجون ۽ لڳ ڀڳ ڪا به شيءِ اسان کي پريشان نه ڪري سگهي.هڪ نعمت). انهي سبب لاء، روزانه مراقبت جي شعوري مشق پڻ شعور جي مڪمل طور تي نئين رياستن ڏانهن وٺي سگھي ٿي. خاص طور تي جڏهن اسان پنهنجي تڪميل جو تجربو ڪري سگهون ٿا ۽، سڀ کان وڌيڪ، اسان جو تعلق هر شيء سان موجود آهي، ڊگهي عرصي ۾. انهي کي ذهن ۾ رکڻ سان، صحتمند، خوش رهو ۽ همٿ سان زندگي گذاريو. 🙂

مان ڪنهن به سپورٽ بابت خوش آهيان 🙂