جڙيل روح سان مقابلو ڪيترن ئي مختلف طريقن سان پيدا ٿي سگهي ٿو. اهو عام طور تي اهو معاملو آهي ته جڙيل روح جو مقابلو هڪ ناقابل اعتماد طاقت جي جذبي سان گڏ هوندو آهي. ٿي سگهي ٿو ته شروع ۾ جڙيل روح محبت ۾ هجڻ جو انتهائي احساس محسوس ڪن. پر اهو به ٿي سگهي ٿو ته هڪ حصو پنهنجي جذبات (عام طور تي دل وارو ماڻهو) تي مڪمل طور تي غالب ٿي ويو آهي، جڏهن ته ذهني طور تي مبني شخص پنهنجي ٻه روح جي محبت جي مخالفت ڪري ٿو ۽ مشڪل سان ان کي نوٽيس ڪري ٿو. تنهن هوندي به، مقابلو قسمت وارو آهي ۽ هڪ گڏ اچڻ تمام امڪاني طور تي مختلف حالتن جي باوجود شروع ڪيو ويندو. جڏهن توهان جڙيل روح سان حقيقي زندگي ۾ ملن ٿا، توهان کي پنهنجي سامهون پنهنجو عڪس نظر اچي ٿو، توهان کي پنهنجي غائب جذباتي حصن سان منهن ڏيڻو پوندو ۽ ٻين جي پهلوئن کي سڃاڻي ٿو جيڪو توهان پاڻ کي وڃائي رهيا آهيو. مثال طور، عقلي ماڻهوءَ کي پنهنجي غائب عورت جي توانائيءَ سان منهن ڏيڻو پوي ٿو، هن کي پنهنجن احساسن کي ظاهر ڪرڻ ۾ ڏکيائي محسوس ٿئي ٿي ۽ اهو ڪافي ٿڌو/ فاصلو محسوس ڪري ٿو، جڏهن ته دل وارو ماڻهو پنهنجي احساسن کي کليل نموني سان جيئندو آهي، پيار ڏئي ٿو پر ساڳئي وقت ان کي منهن ڏيڻو پوي ٿو. هن جي پنهنجي غائب مرد طاقت. هو پنهنجن احساسن ڏانهن کليل آهي، انهن کي زندهه ڪري ٿو، پر ٻئي طرف، پاڻ کي يقين نه ٿو ڏئي سگهي ۽ تنهنڪري اڪثر ڪمزور ۽ تمام گهڻو ڪمزور لڳي ٿو. ٻه روح صرف هڪ زندگي ۾ نه ملندا آهن. ٻٽي روح جا مقابلا عام طور تي بيشمار اوتارن تي ٿين ٿا. جڙيل روح جي ڪشش جي ڪري، هڪ ٻئي جي روح کي بار بار ملندو آهي، هڪ ٻئي کي ٻيهر سڃاڻي ٿو، جيڪڏهن ضروري هجي ته گڏ ٿي وڃي ۽ ذهني / جذباتي طور تي ترقي جاري رکي. صرف آخري اوتار ۾ سڀني ذهني حصن جو هڪ انضمام ٿئي ٿو. جڙيل روح جي شفا جي عمل مڪمل ٿي وئي آهي ۽ دوئي جي راند تي غالب ٿي وئي آهي. روحاني رشتا هميشه وڏي مصيبت سان گڏ هوندا آهن. اهو عام طور تي ٿورڙي وقت کان پوء ٿئي ٿو ته ٻنهي روحن کي پنهنجي پنهنجي اونداهي طرف سان منهن ڏيڻو پوندو.

روح جي نر ۽ مادي حصن جو انضمام..!!

اهي دماغي حصا آهن جيڪي هر انسان پنهنجي اندر اندر کڻندو آهي. اهي پهلو جن کي اسان زندگيءَ ۾ پنهنجي حفاظت لاءِ دٻايو آهي. جيتري حد تائين نر ۽ مادي حصن جو تعلق آهي، اهو چوڻ گهرجي ته اسان جي دوئي پرست دنيا ۾ اهو ضروري آهي ته ٻنهي حصن کي متوازن حالت ۾ آڻڻ (ين / يانگ). صرف جڏهن اسان ٻنهي حصن کي ٻيهر پاڻ ۾ ضم ڪرڻ جو انتظام ڪنداسين ته اسان دوئي تي غالب ٿي سگهنداسين. دوئي روح جي تارن ۾ اهو هميشه اهو آهي ته هڪ روح بنيادي طور تي عورت جي طاقت کان ٻاهر ڪم ڪري ٿو ۽ ٻيو روح خاص طور تي مرد جي طاقت ۾ رهي ٿو. مڪمل ٿيڻ لاءِ، بهرحال، ضروري آهي ته ٻنهي حصن کي مڪمل طور تي پاڻ ۾ ضم ڪرڻ.

ٽوئن روح جو عمل ۽ ان جو جادو!

انهي سبب لاء، ٻٽي روح جو عمل هڪ جادوگر عمل آهي جيڪو آخرڪار هڪ پنهنجي روحاني شفا ۽ مڪمل ٿيڻ جو ذميوار آهي. ٻٽي روح جو عمل پنهنجي هڪ تمام خاص متحرڪ جي پيروي ڪري ٿو، جيڪو عام طور تي ساڳئي نمونن تي مشتمل هوندو آهي. ان سلسلي ۾، اهو لڳي ٿو ته روح جي رشتي ۾ هڪ دل وارو شخص آهي جيڪو مڪمل طور تي عورت جي طاقت (اڪثر ڪري عورتن) ۾ رهندو آهي، يعني پيار ۽ جذبات کي شاندار نموني سان سنڀاليندو آهي، جڏهن ته ٻيو پارٽنر مرد جي طاقت (اڪثر ڪري مرد) ۾ رهندو آهي. گهڻو ڪري انهن جي ذهنن کان ڪم ڪن ٿا پر انهن جي جذبات کي منظم ڪرڻ ۾ تمام سٺو نه آهن. دل وارو ماڻهو هميشه پنهنجي ٻٽي روح کي پنهنجو پيار ڏئي ٿو، هن لاءِ گهڻو ڪجهه آهي، هن جو خيال رکي ٿو، هن کي پنهنجو ڌيان ڏئي ٿو ۽ هميشه هن جي پيار لاءِ ترسندو آهي. پر ائين ڪرڻ ۾، دل وارو ماڻهو پنهنجي مردن جي حصن کي گهٽائي ڇڏيندو آهي ۽ ان ۾ ڪو به زور نه هوندو آهي. هو عام طور تي پاڻ کي دانشور شخص جي ماتحت ڪري ٿو ۽ پاڻ کي جذباتي طور تي مٿس غلبہ ڏئي ٿو. انهي سبب لاء، طاقت جو توازن اهڙي آهي ته دل جي شخص کي عام طور تي هڪ خاص طور تي هيٺين حيثيت سان ڳالهائيندو آهي. عقلمند انسان، بدلي ۾، هميشه پنهنجي نسائي حصن جي خلاف وڙهندو آهي. گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي جذبات کي ظاهر ڪندي، هو بلڪه خود مرڪز آهي، پنهنجي روح جي ساٿي جي ڪنٽرول ۾ رهڻ پسند ڪندو آهي ۽ پنهنجي محفوظ، سڌريل علائقي ۾ رهڻ کي ترجيح ڏيندو آهي. هو عام طور تي تمام تجزياتي آهي ۽ پنهنجي روح جي ساٿي جي محبت کي قبول ڪري ٿو. هو اڪثر ڪري پنهنجي پارٽنر جي پيار جي ساراهه نه ڪندو آهي ۽ اڪثر گهڻو رد ڪري ٿو. هن کي ماضي جي زخمن ۽ ڪرم جي الجھنن جي ڪري پنهنجن احساسن جي باري ۾ کولڻ ڏکيو ٿي پوي ٿو، ۽ جيئن جيئن رشتو اڳتي وڌندو آهي، تيئن هو تمام گهڻو پري ۽ سرد محسوس ٿيندو آهي. اها صورتحال انهيءَ حقيقت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ته عقلمند ماڻهوءَ پنهنجي ٻهراڙيءَ روح کي بار بار ڀڄائي ۽ دٻائي ڇڏيندو آهي. هو اهو ڪنٽرول ۾ رهڻ لاءِ ڪري ٿو، نه ته ڪمزور ٿيڻ لاءِ. ڇاڪاڻ ته هن کي تقريبن ڪڏهن به پنهنجي احساسن کي منهن ڏيڻو نه پوندو آهي ۽ پنهنجي آرام واري علائقي ۾ رهڻ کي ترجيح ڏيندو آهي، ڪڏهن به پنهنجي جذبات سان معاملو نه ڪندو آهي، اهو عام طور تي دل وارو شخص آهي جيڪو پهريون ڀيرو شفا جي عمل جي رستي تي هلندو آهي. دل وارو ماڻهو اصل ۾ صرف پنهنجي ٻهراڙيءَ جي خوبصورت محبت کي زندهه ڪرڻ چاهي ٿو، پر عقلمند ماڻهوءَ جي هٿان بار بار پاڻ کي ايذاءُ ڏئي ٿو ۽ اهڙيءَ طرح اڪيلائي جو احساس وڌي ٿو. هو اڪثر ڄاڻي ٿو ته هن جي روح جي اندر اندر اندر ڪنهن به شيء کان وڌيڪ پيار ڪندو آهي، پر هن کي شڪ آهي ته هو ڪڏهن به اهو ڏيکاريندو. پوءِ اها سڄي صورتحال تيزيءَ سان اُڀري اچي ٿي، جيستائين دل وارو ماڻهو سمجهي نه ٿو ته اهڙيون ڳالهيون نه ٿيون هلي سگهن ۽ هن مصيبت کي ختم ڪرڻ لاءِ هو صرف هڪ ئي ڪم ڪري سگهي ٿو ۽ اهو آهي وڃڻ ڇڏي ڏيڻ.

دل وارو ماڻهو عام طور تي ٽوئن روح جي عمل ۾ پيش رفت جي شروعات ڪندو آهي..!!

هو هاڻي پنهنجي پارٽنر جي پيار جو انتظار ڪرڻ نٿو چاهي، پنهنجي روح جي ساٿي جي مسلسل رد ۽ ڏک کي قبول نٿو ڪري سگهي. هو پوءِ سمجهي ٿو ته هن ڪڏهن به پنهنجي نر حصن کي نه ڏٺو آهي ۽ هاڻي انهن حصن کي پاڻ ۾ ضم ڪرڻ شروع ڪري ٿو. آخرڪار، دل وارو ماڻهو پاڻ کي پيار ڪرڻ شروع ڪري ٿو، وڌيڪ خود اعتمادي بڻجي ٿو ۽ پاڻ کي سيکاريندو آهي ته پاڻ کي قيمت کان هيٺ نه وڪڻڻ. هو هاڻي ڄاڻي ٿو ته هو اصل ۾ ڪهڙو حقدار آهي ۽ هاڻي انهن شين کي نه ٿو چئي سگهي جيڪي هن جي حقيقي فطرت نه آهن ۽ اهڙيء طرح طاقت جي توازن کي رد ڪرڻ شروع ڪري ٿو. اها اندروني تبديلي وري حقيقت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ته دل وارو ماڻهو هاڻي اهڙي طرح هلي نه ٿو سگهي ۽ عقل واري ماڻهوءَ کي ڇڏي، جدائي شروع ٿي وڃي ٿي. هي قدم انتهائي اهم آهي ۽ روح جي عمل کي نئين سطح تائين پهچائي ٿو.

ٽوئن روح جي عمل ۾ ڪاميابي

جيئن ئي دل وارو ماڻهو عقلي ماڻهوءَ کي ڇڏي، عشق ۾ اچي وڃي ٿو ۽ ان کي وڌيڪ ڌيان نه ٿو ڏئي، ان کي ڪا توانائي نه ٿو ڏئي، عقلمند ماڻهو جاڳي ٿو ۽ آخر ۾ پنهنجي احساسن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو. هن کي اوچتو احساس ٿيو ته هن ان شخص کي وڃائي ڇڏيو آهي جنهن کي هن دل سان پيار ڪيو هو. تمام ڏکوئيندڙ انداز ۾، هن کي هاڻي اهو احساس آهي ته هن ان کي پري ڪري ڇڏيو آهي جنهن جي هن کي اصل ۾ هميشه خواهش هئي، ۽ هو هاڻي پنهنجي روح جي ساٿي کي واپس حاصل ڪرڻ لاء پنهنجي پوري طاقت سان ڪوشش ڪري رهيو آهي. جيڪڏهن دانشور جي دل پنهنجي دليل تي فتح حاصل ڪري ٿي، هاڻي هو پنهنجي احساسن کي منهن ڏئي ٿو ۽ علحدگيءَ جي ڪري پنهنجي مادي حصن کي ضم ڪري ٿو، ته پوءِ اها ٽوئن روح جي عمل ۾ ڪاميابيءَ جو سبب بڻجي ٿي. ڪيترائي ماڻهو اڪثر مڃيندا آهن ته ٽوئن روح جو عمل ختم ٿي چڪو آهي جڏهن ٻئي پنهنجي جڙيل روح کان واقف ٿي وڃن ٿا ۽ پوءِ هن گہرے پيار کي پارٽنرشپ ۾ گذارين ٿا. پر اها هڪ وڏي غلطي آهي. جڙيل روح جو عمل ختم ٿي ويندو آهي جڏهن ٻئي روح مڪمل طور تي خود محبت ۾ ويندا آهن ۽ ناقابل اعتماد حد تائين گہرے تجربو جي ڪري پاڻ کان اڳتي وڌندا آهن. پوءِ جڏهن اهي ٻئي پنهنجي ماضيءَ جي گم ٿيل دماغي حصن کي پاڻ ۾ ضم ڪن ٿا ۽ اهڙيءَ طرح اندروني شفا جي عمل کي ختم ڪن ٿا. شروعات ۾، هي نئون تجربو انتهائي دردناڪ ٿي سگهي ٿو. خاص ڪري عقلمند ماڻهوءَ جي جدائيءَ کان پوءِ يا دل واري ماڻهوءَ ۾ توانائيءَ جي کوٽ تمام گهڻي خراب ٿيندي آهي. هن کي ڪڏهن به پنهنجي احساسن کي منهن ڏيڻو نه پيو، هن کي ڪڏهن به پنهنجي نقصان جي خوف سان منهن ڏيڻو نه پيو ۽ اهڙيءَ طرح هو پنهنجي اونهي ننڊ مان ڦٽي ويو. دل وارو ماڻهو جيڪو هاڻي وڃڻ سکيو آهي هميشه اهو حصو آهي جيڪو پهرين شفا ۾ وڃي ٿو. مسلسل زخمن جي ڪري، پهرين شفا جي عمل ۾ وڃڻ کان سواء ٻيو ڪجهه به نه هو. هو پهريون شخص آهي جنهن اندروني تبديليءَ جو تجربو ڪيو آهي ۽ ان صورتحال جي ڪري هو علحدگيءَ سان گهڻو بهتر نموني مقابلو ڪري سگهي ٿو.

دردناڪ دور جي شروعات ٿي رهي آهي..!!

هو هاڻي وڌ کان وڌ آزاد محسوس ڪري رهيو آهي ۽ اوچتو محسوس ڪري ٿو ته هو اصل ۾ ڪيترو مضبوط ٿي چڪو آهي ۽ سڀ کان وڌيڪ، هن جي زندگي ڪيتري نه گذري وئي آهي سخت تعلقات جي ڪري. دانشورن لاءِ ان جو مطلب آهي مضبوط رهڻ. اڪثر وقت، علحدگيء کان پوء، هو مڪمل طور تي جڙيل روح تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ فوري طور تي اهو فرض ڪري ٿو ته اهو واحد ممڪن پارٽنر آهي، ٻيو ڪو به ماڻهو ناهي جنهن سان هو رشتي ۾ داخل ٿي سگهي ٿو. ان ڪري هي وقت ڏاڍو ڏکوئيندڙ آهي ۽ عقلمند انسان کي نااميديءَ ڏانهن ڌڪي ٿو. گہرے ڊپريشن جو نتيجو ٿي سگهي ٿو ۽ هو يقينن هاڻي دنيا کي سمجهي نه سگهندو. پر هاڻي اهو وقت مضبوط رهڻ جو آهي.

وقت کان پوء ۽ وڏي حقيقت

هي وقت عقلي ماڻهوءَ لاءِ انتهائي خراب هوندو آهي ۽ اڪثر هتي ڇڏي ڏيندا آهن. ڪي ماڻهو پنهنجن نمونن ۾ ايترو ته ڦاٿل هوندا آهن جو اهي پنهنجون جانيون وٺي ويندا آهن ڇو ته انهن کي اهو احساس هوندو آهي ته هو ڪڏهن به هن مصيبت واري عمل مان ٻاهر نه نڪرندا، ڇاڪاڻ ته اهي سمجهندا آهن ته صرف روح جو ساٿي ئي واحد امڪاني ساٿي آهي. ٻئي طرف اهڙا ماڻهو به آهن جيڪي ڏهاڪن کان پنهنجي مصيبت ۾ ڦاٿل آهن ۽ اهو رشتو ڪڏهن به ختم نٿو ڪري سگهي. اھي پنھنجي منفي نمونن ۾ رھندا آھن ۽ بار بار پوئتي موٽندا آھن. توهان جي دل هميشه لاءِ ٽٽي رهي آهي، دل جي چڪر جي توانائي مستقل طور تي بند رهي ٿي ۽ دل جي بيماري هن غير حل ٿيل تڪرار جي نتيجي ۾ ٿي سگهي ٿي. هتي صرف هڪ ئي حل آهي ۽ اهو آهي وڃڻ ڏيو ۽ خود محبت ۾ وڃو. اهو تمام ضروري آهي ته عقلي ذهن کي وڃڻ جي اجازت ڏني وڃي ۽ انهن جي روين کي پنهنجي روح جي ساٿي ڏانهن تبديل ڪري. ان جو ڪو به فائدو نه آهي ته پاڻ کي احساس جرم يا ان وانگر کائي ڇڏيو، ان جو ڪو به فائدو نه آهي صرف ٻه روح تي ڦاسي پيو، توهان صرف زندگي ۾ ترقي ڪرڻ کان انڪار ڪيو ۽ پنهنجي زندگيء جي وهڪري کي روڪيو. جڏهن توهان وڃڻ جي قابل ٿي ويندا آهيو ۽ پوئين روحاني رشتي کي هڪ سکيا جي تجربي جي طور تي ڏسي سگهو ٿا، جڏهن توهان اڳتي وڌو ۽ مڪمل طور تي ٻيهر زندگي گذارڻ شروع ڪيو، توهان کي 100٪ انعام ڏنو ويندو هڪ زندگي سان جيڪا خوشي ۽ پيار سان ڀريل هوندي. اهو ضروري آهي ته وڃڻ ڏيو، ڇاڪاڻ ته اهو ئي واحد طريقو آهي جيڪو مڪمل طور تي خود محبت حاصل ڪرڻ لاء. اهو آخرڪار اهو آهي جيڪو ٻٽي روح جي عمل بابت آهي. اهو هڪ پارٽنرشپ کان ٻاهر رهڻ جي باري ۾ ناهي، اهو مڪمل طور تي خود محبت ڏانهن واپس وڃڻ بابت آهي. ٿوريءَ دير کان پوءِ تون ٻاهران پيار جي تلاش ۾ نه رهندين، پر تون پاڻ وٽ ايندينءَ ۽ پاڻ کي مڪمل طور تي ٻيهر پيار ڪرڻ جو انتظام ڪندين. تنهن ڪري خود محبت ضروري آهي. منهنجو مطلب آهي ته جيڪڏهن توهان پنهنجي پاڻ کي مڪمل طور تي پيار ۽ ساراهيو ٿا ته پوءِ توهان بريڪ اپ جي ڪري تڪليف ۾ نه آهيو، پر توهان اڳتي ڏسي رهيا آهيو ۽ زندگي ۾ بغير ڪنهن پريشاني جي اڳتي وڌي رهيا آهيو. پوءِ ماڻهو اڪيلائي محسوس نه ڪندو ۽ هر روز دردن ۾ غرق ٿيندو، پر هڪ خوش ٿيندو ۽ خود محبت جي ڪري زندگي مان لطف اندوز ٿي سگهي ٿو. جڏهن توهان هن حالت ۾ پهچندؤ ته توهان جي زندگي ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر ڪو ماڻهو ايندو، جنهن کي توهان پنهنجي دل سان پيار ڪندا. هن پيار کي ٻيهر ترقي ڪرڻ جي صلاحيت ڪنهن به صورت ۾ حاصل ڪئي ويندي، ۽ اڳوڻي تجربو جي بنياد تي، هاڻي هڪ حقيقي تعلق لاء تيار آهي. ايندڙ تعلق هڪ پيار سان گڏ هوندو جيڪو بيشمار هوندو. هاڻي هڪ حقيقي رشتي لاء هٿياربند آهي ۽ ان رشتي ۾ پيار جي مڪمل تعريف ڪندو.