زندگيءَ جي سفر ۾، اسان انسانن کي مختلف قسم جي شعور ۽ زندگي جي حالتن جو تجربو ٿئي ٿو. انهن مان ڪي حالتون خوشيءَ سان ڀريون پيون آهن، ٻيا ناخوشيءَ سان. مثال طور، اهڙا لمحا آهن جڏهن اسان کي صرف اهو احساس آهي ته هر شيء اسان وٽ آسانيء سان اچي رهي آهي. اسان محسوس ڪريون ٿا سٺو، خوش، اطمينان، خود اعتمادي، مضبوط ۽ لطف اندوز ٿيڻ جي اهڙن مرحلن مان. ٻئي طرف، اسان پڻ اونداهي دور مان گذري رهيا آهيون. لمحات جڏهن اسان صرف سٺو محسوس نه ڪندا آهيون، پاڻ کان مطمئن نه هوندا آهيون، اداس مزاج جو تجربو ڪندا آهيون ۽ ساڳئي وقت محسوس ڪندا آهيون ته اسان جي بد قسمتيءَ جي پٺيان هلي رهيا آهيون. اهڙين مرحلن ۾ اسين عام طور تي ان نتيجي تي پهچون ٿا ته زندگي اسان تي مهربان ناهي ۽ سمجهي نه سگهندا آهيون ته اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو، ڇو ته اسان شعور جي هڪ اهڙي حالت پيدا ڪئي آهي جيڪا مستقل طور تي گهڻائي جي بدران گهٽتائي سان گونجندي آهي.
سڀ ڪجهه تو ۾ پيدا ٿئي ٿو
نتيجي طور، هڪ وري هڪ ذهني افراتفري ۾ غرق ٿئي ٿو جيڪو ظاهري طور تي ڪڏهن به وڏي تناسب تي وٺندو آهي. آخر ۾، بهرحال، اسان هميشه هڪ اهم حقيقت کي نظر انداز ڪندا آهيون ۽ اها حقيقت اها آهي ته اسان پنهنجي حالتن جا ذميوار آهيون. ڏينهن جي آخر ۾، سڀ ڪجهه اسان جي اندر ٿئي ٿو. سموري زندگي آخرڪار اسان جي پنهنجي شعور جي حالت جو هڪ غير مادي/ذهني پروجئشن آهي. ان سلسلي ۾ جيڪو به ماڻهو محسوس ڪري ٿو، ڏسي ٿو، ٻڌي ٿو يا محسوس به ڪري ٿو، اهو ٻاهران نه پر پنهنجي اندر ۾ محسوس ٿئي ٿو. ان سلسلي ۾، توهان پنهنجي زندگي جو خالق آهيو ۽ ٻيو ڪو به ناهي. توهان پنهنجو پاڻ کي هڪ شعور، توهان جي پنهنجي سوچ ۽ پنهنجي حقيقت پيدا. ان ۾ ڇا ٿئي ٿو ۽ ڇا جي اجازت آهي هر شخص تي منحصر آهي. بلڪل ساڳيءَ طرح، هڪ به سوچن ۽، سڀ کان وڌيڪ، احساسن جو ذميوار آهي، جيڪو هڪ پنهنجي ذهن ۾ جائز قرار ڏئي ٿو.
توهان پنهنجي شعور جي پنهنجي حالت جو خالق آهيو. زندگيءَ ۾ جيڪو به تجربو ٿئي ٿو اهو هميشه پنهنجي ذهن ۾ ٿئي ٿو..!!
مثال طور، جيڪڏهن توهان کي ڪنهن سٺي دوست طرفان خيانت ڏني وئي آهي، ته اهو صرف توهان تي منحصر آهي ته توهان ان کي ڪيترو نقصان پهچايو. توھان ان ۾ حاصل ڪري سگھوٿا ۽ ھفتن تائين ان جي باري ۾ ناراض ٿي سگھوٿا، توھان ان تي پنھنجي توجه کي درست ڪري سگھوٿا ۽ ھفتي تائين ان مان منفيات ڪڍو.
توهان جي شعور جي حالت جي بحالي
يا توهان سڄي شيءِ کي هڪ ناگزير تجربو طور ڏسو جنهن مان توهان اهم سبق سکيو. بالآخر، توهان ٻين ماڻهن کي پنهنجن مسئلن ۽ زندگي جي حالتن لاء الزام نه ٿا ڪري سگهو (جيتوڻيڪ اهو هميشه آسان آهي، يقينا). توهان پاڻ کي شين سان شامل ڪيو، توهان جي پنهنجي شعور ۾ سوچ جي رستن کي اجازت ڏيو ۽ ڪجهه زندگي جي حالتن تي فيصلو ڪريو. بلڪل ائين ئي اهو ڪم خوشيءَ ۽ ناخوشيءَ سان ڪندو آهي. نڪو ٻاهران اڀري ٿو ۽ نه ئي اسان وٽ اچي ٿو، پر ٻئي اسان جي اندر پيدا ٿين ٿا. ”خوشيءَ جو ڪو به رستو ناهي، ڇو ته خوش رهڻ ئي رستو آهي“! اسان هميشه ذميوار آهيون ته ڇا اسان پنهنجي شعور ۾ خوشي، خوشي ۽ همٿ پيدا ڪريون ٿا، يا ڇا اسان پنهنجي ذهن ۾ ناخوشي، اداسي ۽ بيزاري کي جائز قرار ڏيون ٿا. ٻئي هميشه پنهنجي شعور جي حالت جي واقفيت سان لاڳاپيل آهن. بالآخر، توهان هميشه پنهنجي زندگيء ۾ متوجه ڪيو جيڪو توهان جي پنهنجي شعور جي حالت جي متحرڪ تعدد سان ملندو آهي. جيڪڏهن توهان خراب محسوس ڪندا آهيو، غير مطمئن آهيو ۽ اندروني عدم توازن آهي، ته پوء توهان جو شعور انهن شين سان خودڪار طور تي گونجندو آهي. نتيجي طور، توهان جي پنهنجي زندگيء جي حالتن ۾ ڪجھ به تبديل نه ٿيندو؛ ان جي برعڪس، توهان صرف پنهنجي زندگيء ۾ وڌيڪ اهڙن خيالن کي راغب ڪنداسين. توهان جي زندگين جون حالتون بهتر نه ٿينديون ۽ توهان صرف پنهنجي حالت ۾ خراب ٿيڻ جو نوٽيس جاري ڪندا. توانائي هميشه ساڳئي شدت جي توانائي کي راغب ڪري ٿي. جيڪو توهان سوچيو ۽ محسوس ڪيو، جيڪو توهان جي اندروني عقيدن ۽ عقيدن سان ملندو آهي، توهان جي پنهنجي زندگيء ۾ وڌندي آهي.
هڪ ماڻهو هميشه شين کي پنهنجي زندگيءَ ۾ ڇڪي ٿو، جيڪي آخرڪار پنهنجي شعور جي حالت جي وائبريشن فريڪوئنسي سان به ملن ٿيون..!!
مثال طور، هڪ شخص جيڪو خوش، مطمئن ۽ شڪرگذار آهي، انهن شين کي پاڻمرادو پنهنجي زندگي ڏانهن راغب ڪندو. انسان جي شعور جي حالت وري ڪثرت ۽ هم آهنگي سان گونجندي آهي. نتيجي طور، ھڪڙو صرف ھڪڙي شيء کي راغب ۽ تجربو ڪندو. انهيءَ لاءِ، اسان جي پنهنجي شعور جي حالت کي ترتيب ڏيڻ ضروري آهي. صرف ان صورت ۾ جڏهن اسان ان حوالي سان خوشيءَ ۽ هم آهنگيءَ سان گونججڻ جو انتظام ڪنداسين ته اسان ٻنهي کي مستقل طور تي پنهنجي پنهنجي حقيقت ۾ ظاهر ڪنداسين.
اسان جي پنهنجي شعور جي حالت کي مثبت طور تي درست ڪرڻ سان، اسان پنهنجي زندگين کي روشن ڪنداسين ۽ خود بخود نئين زندگي جي حالتن ڏانهن راغب ڪنداسين جيڪي خوشين سان گھري رهيا آهن..!!
مسئلن کي شعور جي منفي طور تي مبني رياست کان حل نه ٿو ڪري سگهجي. تڏهن ئي جڏهن اسان پنهنجي ذهني اسپيڪٽرم کي ٻيهر تبديل ڪنداسين، پراڻين عادتن کي رد ڪري زندگي کي نئين نقطه نظر سان ڏسڻ شروع ڪنداسين، تڏهن ئي اسان پنهنجي شعور جي حالت کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ جي قابل ٿي سگهنداسين. اهو هر شخص پاڻ تي منحصر آهي. ان لحاظ کان صحتمند، خوش رهو ۽ همٿ سان زندگي گذاريو.
