سبب ۽ اثر جو اصول، جنهن کي ڪرما پڻ سڏيو ويندو آهي، هڪ ٻيو آفاقي قانون آهي جيڪو اسان کي زندگي جي سڀني شعبن ۾ متاثر ڪري ٿو. اسان جا روزمره جا عمل ۽ واقعا گهڻو ڪري هن قانون جو نتيجو آهن ۽ ان ڪري هن جادو مان فائدو وٺڻ گهرجي. ڪو به ماڻهو جيڪو هن قانون کي سمجهي ٿو ۽ ان جي مطابق شعوري طور تي عمل ڪري ٿو، پنهنجي موجوده زندگي کي علم جي لحاظ کان وڌيڪ هڪ طرف وٺي سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته سبب ۽ اثر جو اصول استعمال ڪيو ويندو آهي. اهو سمجھي ٿو ته ڪو اتفاق ڇو نه ٿو ٿي سگهي ۽ هر سبب جو اثر آهي ۽ هر اثر جو هڪ سبب آهي.

سبب ۽ اثر جو اصول ڇا ٿو چوي؟

آسان لفظ ۾، هي اصول ٻڌائي ٿو ته هر اثر جيڪو موجود آهي ان جو هڪ واسطو سبب آهي ۽ ان جي برعڪس، هر سبب هڪ اثر پيدا ڪري ٿو. زندگي ۾ ڪا به شيءِ بغير ڪنهن سبب جي نه ٿي ٿئي، جيئن ته هن لامحدود لمحي ۾ سڀ ڪجهه صحيح آهي، ائين ئي ٿيڻو آهي. ڪا به شيءِ موقعي جي تابع نه آهي، ڇاڪاڻ ته موقعو صرف اسان جي هيٺين، جاهل ذهن جي تعمير آهي ته ناقابل بيان واقعن جي وضاحت ڪرڻ لاء. واقعا جن جو سبب اڃا تائين نه سمجهي سگهيو آهي، هڪ تجربي وارو اثر جيڪو اڃا تائين پاڻ کي سمجهي نه سگهيو آهي. اڃا تائين، هر شيء کان ڪو به اتفاق ناهي شعور کان، شعوري عملن مان پيدا ٿئي ٿو. سموري تخليق ۾، بغير ڪنهن سبب جي ڪجهه به نه ٿيندو آهي. هر ملاقات، هر تجربو جيڪو گڏ ڪري ٿو، هر اثر جو تجربو هميشه تخليقي شعور جو نتيجو هو. قسمت جو به ساڳيو حال آهي. بنيادي طور تي، خوشي جهڙي ڪا به شيء ناهي جيڪا ڪنهن کي بي ترتيب سان ٿئي ٿي. اسان پاڻ ان جا ذميوار آهيون ته ڇا اسان خوشي/ خوشي/ روشني يا ناخوشي/ ڏک/ اونداهي کي پنهنجي زندگيءَ ۾ آڻيون، چاهي اسان دنيا کي مثبت يا منفي بنيادي روش سان ڏسون، ڇو ته اسان پاڻ ئي پنهنجي حقيقت جا خالق آهيون. هر انسان پنهنجي تقدير جو پاڻ مالڪ آهي ۽ پنهنجي سوچ ۽ عمل جو پاڻ ذميوار آهي. اسان سڀني کي پنهنجون پنهنجون سوچون، پنهنجو شعور، پنهنجي حقيقت آهي ۽ پاڻ اهو فيصلو ڪري سگهون ٿا ته اسان پنهنجي روزاني زندگيءَ کي پنهنجي تخليقي قوت سان ڪيئن شڪل ڏيون. اسان جي سوچن جي ڪري، اسان پنهنجي زندگيءَ کي اهڙي طرح ٺاهي سگهون ٿا جيئن اسان تصور ڪريون ٿا، چاهي ڪجهه به ٿئي، خيال يا شعور هميشه ڪائنات ۾ سڀ کان وڌيڪ اثرائتي قوت آهي. هر عمل، هر اثر هميشه شعور جو نتيجو آهي. توھان گھمڻ لاءِ وڃڻ وارا آھيو، پوءِ پنھنجي دماغي تصور جي بنياد تي ھلڻ لاءِ وڃو. پهرين، پلاٽ کي تصور ڪيو ويندو آهي، غير مادي سطح تي تصور ڪيو ويندو آهي، ۽ پوء اهو منظر جسماني طور تي پلاٽ جي عمل ذريعي ظاهر ٿئي ٿو. توهان ڪڏهن به حادثي سان ٻاهر سير لاءِ نه ويندا، وجود ۾ هر شيءِ جو ڪو نه ڪو سبب هوندو آهي، هڪ لاڳاپيل سبب. اهو پڻ هڪ سبب آهي ته مادي حالتون هميشه پهرين روح مان پيدا ٿين ٿيون ۽ نه ان جي برعڪس.

سوچ هر اثر جو سبب آهي..!!

هر شيءِ جيڪا توهان پنهنجي زندگيءَ ۾ پيدا ڪئي آهي پهرين توهان جي سوچن ۾ موجود هئي ۽ پوءِ توهان انهن خيالن کي مادي سطح تي محسوس ڪيو. جڏهن توهان هڪ عمل ڪيو ٿا، اهو هميشه توهان جي خيالن کان پهرين اچي ٿو. ۽ سوچن ۾ زبردست طاقت آهي، ڇاڪاڻ ته اهي خلا ۽ وقت تي غالب اچن ٿا (سوچ جي توانائي روشني جي رفتار کان وڌيڪ تيز ٿي وڃي ٿي، توهان ڪنهن به وقت ڪنهن به جڳهه جو تصور ڪري سگهو ٿا، ڇاڪاڻ ته روايتي جسماني قانون انهن تي اثر انداز نه ڪندا آهن، انهي حقيقت جي ڪري، سوچ پڻ آهي. ڪائنات ۾ تيز ترين مستقل). زندگيءَ جي هر شيءِ شعور مان پيدا ٿئي ٿي، جيئن وجود ۾ موجود هر شيءِ شعور ۽ ان جي متحرڪ توانائيءَ واري ساخت تي مشتمل آهي. چاهي انسان هجي، جانور هجي يا فطرت، هر شيءِ روح تي مشتمل آهي، نه ختم ٿيندڙ توانائي. اهي توانائي واريون رياستون هر جڳهه آهن، هر شيء کي تخليق جي وسعت ۾ ڳنڍيندي آهي.

اسان پنهنجي قسمت جا ذميوار آهيون

جيڪڏهن اسان کي خراب محسوس ٿئي ٿو ته پوءِ ان مصيبت جا ذميوار اسان پاڻ آهيون، ڇو ته اسان پاڻ ئي پنهنجن خيالن کي منفي جذبن سان ڀرجڻ جي اجازت ڏني آهي ۽ پوءِ احساس ٿيو آهي. ۽ جيئن ته فڪر جي توانائي گونج جي قانون جي اثر هيٺ آهي، اسان هميشه پنهنجي زندگيء ۾ ساڳئي شدت جي توانائي کي راغب ڪندا آهيون. جڏهن اسان منفي سوچون ٿا ته اسان منفي کي پنهنجي زندگيءَ ۾ جذب ​​ڪريون ٿا، جڏهن اسان مثبت سوچون ٿا ته اسان پنهنجي زندگيءَ ۾ مثبتيت کي راغب ڪريون ٿا. اهو صرف اسان جي پنهنجي رويي تي، اسان جي پنهنجي سوچن تي منحصر آهي. جيڪو اسان سوچيو ۽ محسوس ڪيو اهو اسان جي حقيقت جي سڀني سطحن ۾ ظاهر ٿئي ٿو. جيڪو اسان سان گونجندو آهي اهو اسان جي پنهنجي زندگيءَ ۾ وڌي رهيو آهي. ڪيترائي ماڻهو اڪثر مڃيندا آهن ته خدا انهن جي پنهنجي مصيبت جو ذميوار آهي يا خدا انهن کي انهن جي گناهن جي سزا ڏئي ٿو. حقيقت ۾، اسان کي خراب ڪمن جي سزا نه آهي، پر اسان جي پنهنجي عملن جي ڪري. مثال طور، جيڪو به پنهنجي ذهن ۾ تشدد کي جائز بڻائي ٿو ۽ پيدا ڪري ٿو، ان کي لازمي طور تي پنهنجي زندگيءَ ۾ تشدد سان منهن ڏيڻو پوندو. جيڪڏهن توهان هڪ تمام شڪرگذار ماڻهو آهيو، توهان پڻ پنهنجي زندگيء ۾ شڪرگذار محسوس ڪندا. جيڪڏهن مان ماکيءَ کي ڏسان ٿو ته ڊڄي ٿو ۽ اهو مون کي ڇڪي ٿو، اهو ماکيءَ جي ڪري يا منهنجي پنهنجي خراب قسمت جي ڪري نه، پر منهنجي پنهنجي رويي جي ڪري. ماکيءَ بي ترتيبيءَ سان نه ڊڪندي آهي، پر رڳو خوفناڪ يا خطري واري رد عمل/ عمل جي ڪري. ھڪڙو پريشان ٿي وڃي ٿو ۽ مکين لاءِ خطرناڪ صورتحال پيدا ڪري ٿو. ماکيءَ وري تابڪاري واري توانائيءَ واري کثافت کي محسوس ڪندي آهي. جانور ڏاڍا حساس هوندا آهن ۽ توانائيءَ واري تبديليءَ جو رد عمل انسانن جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ شدت سان ڪندا آهن.

توانائي هميشه ساڳئي شدت جي توانائي کي راغب ڪندي آهي..!!

جانور منفي قدرتي کمپن کي خطري جي طور تي بيان ڪري ٿو ۽ ضروري هجي ته توهان کي ڇڪيندو آهي. توهان صرف اهو ظاهر ڪيو جيڪو توهان سوچيو ۽ توهان جي زندگي ۾ محسوس ڪيو. گھڻا ماڻھو جن کي ماکيءَ جو چڪ لڳندو آھي، تن کي ڪنگڻ جي خوف جي ڪري چڪ لڳندي آھي. جيڪڏهن مان پاڻ کي ٻڌائيندو رهيس يا اهو تصور ڪندو رهيس ته ماکيءَ مون کي چڪ هڻي سگهي ٿي ۽ مان انهن خيالن جي ڪري خوف پيدا ڪريان ٿو ته پوءِ جلد يا دير سان مان اها صورتحال پنهنجي زندگيءَ ۾ آڻيندس.

ڪرم جي راند ۾ گرفتار

پر اسان جي انا پرست ذهن جي ڪري پيدا ٿيندڙ تمام هيٺين سوچ جا نمونا اسان کي زندگيءَ جي ڪرم واري راند ۾ ڦاسائي ڇڏيندا آهن. گھٽ جذبات اڪثر ڪري اسان جي دماغ کي انڌا ڪري ڇڏيندا آهن ۽ اسان کي بصيرت ڏيکارڻ کان روڪيندا آهن. توهان اهو تسليم ڪرڻ نٿا چاهيو ته توهان پنهنجي مصيبت جا ذميوار آهيو. ان جي بدران، توهان ٻين ڏانهن آڱر اشارو ڪيو ۽ ٻين تي الزام لڳايو جيڪو توهان پنهنجي پاڻ تي عائد ڪيو آهي. مثال طور، جيڪڏهن ڪو شخص منهنجي بي عزتي ڪري ته پوءِ مان پاڻ فيصلو ڪري سگهان ٿو ته جواب ڏيان يا نه. مون کي توهين آميز لفظن جي ڪري حملي جو احساس ٿي سگهي ٿو يا مان پنهنجي رويي کي تبديل ڪندي انهن مان طاقت حاصل ڪري سگهان ٿو، جيڪو ڪجهه چيو ويو آهي ان جو فيصلو نه ڪرڻ ۽ ان جي بدران شڪرگذار ٿي رهيو آهيان ته مان 3 dimensionality جي دوئي جو تجربو ڪري سگهان ٿو اهڙي هدايت واري طريقي سان. اهو صرف توهان جي پنهنجي ذهني تخليقيت تي منحصر آهي، توهان جي پنهنجي بنيادي تعدد تي، ڇا توهان منفي يا مثبت سببن ۽ اثرات کي پنهنجي زندگيء ۾ آڻيو. اسان مسلسل هڪ نئين حقيقت کي پنهنجي سوچ جي طاقت ذريعي ٺاهيندا آهيون ۽ جڏهن اسان ان کي ٻيهر سمجهي سگهون ٿا ته پوء اسان شعوري طور تي مثبت سبب ۽ اثرات پيدا ڪري سگهون ٿا، اهو صرف پنهنجي پاڻ تي منحصر آهي. هن معنى ۾: پنهنجن خيالن تي ڌيان ڏيو، ڇاڪاڻ ته اهي لفظ بڻجي ويندا آهن. پنهنجن لفظن کي ڏسو، ڇو ته اهي عمل بڻجي ويندا آهن. پنھنجي عملن کي ڏسو ڇو ته اھي عادتون بڻجي ويندا آھن. پنھنجي عادتن کي ڏسو، ڇو ته اھي توھان جو ڪردار بڻجي ويندا آھن. پنهنجي ڪردار تي ڌيان ڏيو، ڇو ته اهو توهان جي تقدير کي طئي ڪري ٿو.