اڄڪلهه، وڌيڪ ۽ وڌيڪ ماڻهو پنهنجي جڙيل روح يا ان جي جڙيل روح کان به باشعور آهن، ڇاڪاڻ ته نئين شروع ٿيندڙ ڪائناتي چڪر جي ڪري، نئين شروع ٿيندڙ افلاطوني سال. هر ماڻهوءَ ۾ اهڙيون روحي شراڪتون هونديون آهن، جيڪي هزارين سالن کان موجود آهن. اسان انسان گذريل اوتارن ۾ ان حوالي سان بيشمار ڀيرا اسان جي پنهنجي ٻٽي يا جڙيل روح سان مليا آهيون، پر ان وقت جي ڪري جڏهن گهٽ وائبريشن فريڪوئنسي سياري جي حالتن تي غالب هئي، ان سان لاڳاپيل روح جي ڀائيوارن کي خبر نه پئجي سگهي ته اهي اهڙيون آهن. اهي لاڳاپا گهڻو ڪري ڪنهن جي خود غرض ذهن جي ڪيفيت تي ٻڌل هئا. حسد، لالچ، بي اعتمادي ۽ بيشمار ٻيا خوف عام طور تي اهڙي رشتي جي ناڪامي جو سبب هئا. تنهن هوندي به، اسان جي ڌرتي هن وقت پنهنجي وائبريشن فريڪوئنسي ۾ زبردست واڌ جو تجربو ڪري رهي آهي، جنهن جي نتيجي ۾ جڙيل روح ۽ ٽوئن روح ملن ٿا.
ٻٽي ۽ ٻه روح هڪجهڙا نه آهن
ان حوالي سان ڪيترن ئي ماڻهن جو خيال آهي ته ٻه ۽ ٻه روح هڪجهڙا آهن، پر ائين ناهي. ٻئي روح جا رشتا مڪمل طور تي مختلف نمونن تي ٻڌل آهن، مڪمل طور تي مختلف ڪمن تي مشتمل آهن ۽ مختلف رستن جي پيروي ڪندا آهن. عام طور تي هڪ شخص پهرين پنهنجي جڙيل روح سان ملندو آهي. جڙيل روح هڪ شخص جي پنهنجي زندگيء ۾ داخل ٿئي ٿو جڏهن هڪ مضبوط اندروني عدم توازن آهي ۽ هڪ اڃا تائين ذهني / جذباتي طور تي تمام گهڻو نابالغ آهي. جڙيل روح به ساڳيو ئي محسوس ڪري ٿو ۽ ان ڪري ٻئي روح جا ساٿي پاڻ کي پنهنجي زندگيءَ ۾ هڪجهڙي/ساڳئي ويبريشنل فریکوئنسي جي ڪري ڇڪيندا آهن. ٻٽي روح جو تعلق بنيادي طور تي اسان جي پنهنجي ذهني ۽ روحاني ترقي جي خدمت ڪري ٿو، اهو عورت ۽ مرد جي حصن جي انضمام جي خدمت ڪري ٿو، اسان جي پنهنجي تبديلي جي عمل کي سهارو ڏئي ٿو ۽ هڪ آئيني جي طور تي ڪم ڪري ٿو. ان سلسلي ۾، ٻه روح هميشه پنهنجي ذهني حالت کي ظاهر ڪري ٿو. ٻنهي جڙيل روحن جو تعلق اڳئين زندگيءَ ۾ اڳ ۾ ئي طئي ٿي چڪو هو، انهيءَ لاءِ ٺاهيو ويو هو ته ايندڙ زندگيءَ ۾ پنهنجي ذهني صلاحيت کي مڪمل طور تي ترقي ڪري سگهي. اڪثر صورتن ۾، جيتوڻيڪ، جڙيل روح هڪ امڪاني زندگيء جو ساٿي نه آهي، بلڪه هڪ ساٿي جيڪو توهان کي صحيح رستو تي قائم ڪرڻ جي خدمت ڪري ٿو. ان حوالي سان پڻ جڙيل روح جو عمل آهي، جنهن مان اهڙا رشتا هلن ٿا.
ٻٽي روح جو عمل پنهنجي ذهني حصن کي ضم ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو، پنهنجي عدم توازن کي ختم ڪرڻ لاءِ..!!
ٽوئن روح جي عمل ۾ هميشه هڪ دل جو ماڻهو هوندو آهي، يعني هڪ پارٽنر (عام طور تي عورت) جيڪو صرف پيار ڏئي ٿو، پنهنجي دل کان ڪم ڪري ٿو، پيار ڪندڙ آهي، جذبات سان معاملو ڪري سگهي ٿو، پنهنجي ساٿي جو خيال رکي ٿو ۽ صرف زندگي گذاري ٿو. رشتي جي خوشي چاهيون ٿا. هن پارٽنر عورتن جي حصن کي ضم ڪيو آهي، پر مرد حصن جي کوٽ ناهي. انهي سبب لاء، هي پارٽنر پاڻ کي يقين نه ٿو ڏئي سگهي، ٿورڙي خود اعتمادي آهي، اڪثر ڪري پنهنجي دل جي خواهش کي گهٽائي ٿو ۽ پاڻ کي مڪمل طور تي عقلي شخص جي تسلط جي اجازت ڏئي ٿو. هو ٻئي پارٽنر جي پيار جي طلب ڪري ٿو ۽ صرف رد ڪري ٿو.
عقلي ماڻهوءَ وٽ تمام گهڻو زور آهي، پر هو پنهنجي ساٿيءَ جي محبت کي رد ڪري ٿو. دل سان ماڻهو پاڻ تي غالب ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو، پر پنهنجي پيار سان بيهڻ جي قابل آهي..!!
ٻئي طرف، عقلي ماڻهو، پنهنجي تجزياتي ذهن سان سڃاڻي ٿو، وڌيڪ خود اعتمادي، مضبوط ۽ تمام گهڻو زوردار لڳي ٿو. عقلمند ماڻهو ان سلسلي ۾ هميشه پنهنجي عورت جي حصن سان وڙهندو آهي. هو گهٽ ۾ گهٽ پنهنجي جذبات کي پنهنجي پارٽنر ڏانهن ظاهر ڪري ٿو، پنهنجي خود غرض ذهن مان ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي، پنهنجي ساٿي جي ڪنٽرول ۾ رهڻ پسند ڪندو آهي، ۽ پنهنجي محفوظ، سڌريل علائقي ۾ رهڻ کي ترجيح ڏيندو آهي. هو عام طور تي تمام تجزياتي آهي ۽ پنهنجي روح جي ساٿي جي محبت کي قبول ڪري ٿو. هو اڪثر ڪري پنهنجي پارٽنر جي پيار جي ساراهه نه ڪندو آهي ۽ اڪثر گهڻو رد عمل ڪندو آهي. هن کي ماضي جي زخمن ۽ ڪرم جي الجھنن جي ڪري پنهنجن احساسن جي باري ۾ کولڻ ڏکيو ٿي پوي ٿو، ۽ جيئن جيئن رشتو اڳتي وڌندو آهي، تيئن هو تمام گهڻو پري ۽ سرد محسوس ٿيندو آهي. اها صورتحال انهيءَ حقيقت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ته عقلمند ماڻهوءَ پنهنجي ٻهراڙيءَ روح کي بار بار ڀڄائي ۽ دٻائي ڇڏيندو آهي. هو اهو ڪنٽرول ۾ رهڻ لاءِ ڪري ٿو، نه ته ڪمزور ٿيڻ لاءِ.
ٽوئن روح جي عمل جو خاتمو
دل وارو ماڻهو اصل ۾ صرف پنهنجي ٻهراڙيءَ جي خوبصورت محبت کي زندهه ڪرڻ چاهي ٿو، پر عقلمند ماڻهوءَ جي هٿان بار بار پاڻ کي ايذاءُ ڏئي ٿو ۽ اهڙيءَ طرح اڪيلائي جو احساس وڌي ٿو. هو اڪثر ڄاڻي ٿو ته هن جي روح جي اندر اندر اندر ڪنهن به شيء کان وڌيڪ پيار ڪندو آهي، پر هن کي شڪ آهي ته هو ڪڏهن به اهو ڏيکاريندو. پوءِ اها سڄي صورتحال تيزيءَ سان اُڀري اچي ٿي، جيستائين دل وارو ماڻهو سمجهي نه ٿو ته اهڙيون ڳالهيون نه ٿيون هلي سگهن ۽ هن مصيبت کي ختم ڪرڻ لاءِ هو صرف هڪ ئي ڪم ڪري سگهي ٿو ۽ اهو آهي وڃڻ ڇڏي ڏيڻ. هو هاڻي پنهنجي پارٽنر جي پيار جو انتظار ڪرڻ نٿو چاهي، پنهنجي روح جي ساٿي جي مسلسل رد ۽ ڏک کي قبول نٿو ڪري سگهي. هو پوءِ سمجهي ٿو ته هن ڪڏهن به پنهنجي نر حصن کي نه ڏٺو آهي ۽ هاڻي انهن حصن کي پاڻ ۾ ضم ڪرڻ شروع ڪري ٿو. آخرڪار، دل وارو ماڻهو پاڻ کي پيار ڪرڻ شروع ڪري ٿو، وڌيڪ خود اعتمادي بڻجي ٿو ۽ پاڻ کي سيکاريندو آهي ته پاڻ کي قيمت کان هيٺ نه وڪڻڻ. هو هاڻي ڄاڻي ٿو ته هو اصل ۾ ڪهڙو حقدار آهي ۽ هاڻي انهن شين کي نه ٿو چئي سگهي جيڪي هن جي حقيقي فطرت نه آهن ۽ اهڙيء طرح طاقت جي توازن کي رد ڪرڻ شروع ڪري ٿو. اها اندروني تبديلي وري حقيقت ڏانهن وٺي وڃي ٿي ته دل وارو ماڻهو هاڻي اهڙي طرح هلي نه ٿو سگهي ۽ عقل واري ماڻهوءَ کي ڇڏي، جدائي شروع ٿي وڃي ٿي.
جڙيل روح جي رشتي ۾ موڙ..!!
هي قدم انتهائي اهم آهي ۽ روح جي عمل کي نئين سطح تائين پهچائي ٿو. جيئن ئي دل وارو ماڻهو عقلي ماڻهوءَ کي ڇڏي، عشق ۾ اچي وڃي ٿو ۽ ان کي وڌيڪ ڌيان نه ٿو ڏئي، ان کي ڪا توانائي نه ٿو ڏئي، عقلمند ماڻهو جاڳي ٿو ۽ آخر ۾ پنهنجي احساسن کي منهن ڏيڻو پوي ٿو. هن کي اوچتو احساس ٿيو ته هن ان شخص کي وڃائي ڇڏيو آهي جنهن کي هن دل سان پيار ڪيو هو. تمام ڏکوئيندڙ انداز ۾، هن کي هاڻي اهو احساس آهي ته هن ان کي پري ڪري ڇڏيو آهي جنهن جي هن کي اصل ۾ هميشه خواهش هئي، ۽ هو هاڻي پنهنجي روح جي ساٿي کي واپس حاصل ڪرڻ لاء پنهنجي پوري طاقت سان ڪوشش ڪري رهيو آهي.
ٽوئن روح جي عمل ۾ پيش رفت..!!
جيڪڏهن دانشور جي دل پنهنجي دليل تي فتح حاصل ڪري ٿي، هاڻي هو پنهنجي احساسن کي منهن ڏئي ٿو ۽ علحدگيءَ جي ڪري پنهنجي مادي حصن کي ضم ڪري ٿو، ته پوءِ اها ٽوئن روح جي عمل ۾ ڪاميابيءَ جو سبب بڻجي ٿي. ڪيترائي ماڻهو اڪثر مڃيندا آهن ته ٽوئن روح جو عمل ختم ٿي چڪو آهي جڏهن ٻئي پنهنجي جڙيل روح کان واقف ٿي وڃن ٿا ۽ پوءِ هن گہرے پيار کي پارٽنرشپ ۾ گذارين ٿا. پر اها هڪ وڏي غلطي آهي. جڙيل روح جو عمل ختم ٿي ويندو آهي جڏهن ٻئي روح مڪمل طور تي خود محبت ۾ ويندا آهن ۽ ناقابل اعتماد حد تائين گہرے تجربو جي ڪري پاڻ کان اڳتي وڌندا آهن. پوء، جڏهن اهي ٻئي پنهنجي اڳوڻي غائب روح جي حصن کي ٻيهر پاڻ ۾ شامل ڪن ٿا ۽ اهڙيء طرح اندروني شفا جي عمل کي ختم ڪري ٿو (دوئي روح جي عمل جي تفصيلي وضاحت مضمون ۾ ملي سگهي ٿي: روح جي عمل جي باري ۾ سچ)
ٻه روح جو تعلق
جيئن ئي جڙيل روح جو عمل مڪمل ٿئي ٿو، عقلي ماڻهو، جيڪو هاڻي ٽوٽل انا سبب عورت جي حصن کي ٻيهر ضم ڪري چڪو آهي، عام طور تي هڪ سوراخ ۾ ڪري ٿو، جنهن ۾ گہرے ڊپشن شامل آهن. انهن دورن ۾ هڪ عام طور تي يقين آهي ته هڪ ڀيرو ٻيهر ڪڏهن به خوش نه ٿي سگهي ٿو ۽ اهو جڙيل روح واحد پارٽنر آهي جيڪو پيار ڪري سگهي ٿو. پوءِ هڪ شخص کي تمام ڏکوئيندڙ طريقي سان منهن ڏيڻو پوي ٿو پنهنجي پاڻ سان پيار جي گهٽتائي ۽ دل جي درد سان ڀريل وقت مان گذري ٿو. هاڻي اهو وقت آهي ته ٻيهر وڃڻ ڏيو (ڇڏڻ جو اصل مطلب ڇا آهي) ۽ ٻيهر پنهنجي خود محبت جي طاقت ۾ بيهڻ. جيئن ئي توهان پاڻ کي ٻيهر پيار ڪرڻ جو انتظام ڪيو ۽ توهان جي پنهنجي صورتحال کي قبول ڪيو جيئن اهو آهي، اهو روح جنهن لاء توهان آخرڪار مقدر آهيو توهان جي زندگي ۾ داخل ٿئي ٿو (عام طور تي اهو جڙيل روح آهي، تمام گهٽ ئي جڙيل روح). هي اهو آهي جتي جڙيل روح راند ۾ اچي ٿو، جيڪو گهڻو ڪري ساڳيو علحدگيء جي مصيبت جو تجربو ڪيو آهي. جڙيل روح پنهنجي روح سان تمام گهڻو هڪجهڙائي رکي ٿو، هڪ شخص جيڪو شايد ساڳئي ذهني مسئلن مان گذريو هجي، 2 ماڻهو جيڪي پنهنجي ماضي جي حالتن ۽ سڀ کان وڌيڪ انهن جي پوئين ذهني عدم توازن جي ڪري تمام گهڻو هڪجهڙا هئا. انهن روحن ۾ هڪ جهڙي طاقتور نشاني آهي ۽ بيشمار اوتارن جي ٻيهر ملڻ جي انتظار ۾ آهن، انهن جي روحاني اتحاد لاءِ. جڏهن جڙيل روح توهان جي زندگي ۾ داخل ٿئي ٿي، توهان اهو فرض ڪري سگهو ٿا ته توهان زندگي لاء گڏ رهندا آهيو ڇو ته توهان هڪ ٻئي لاء گهريلو لاڳاپا ۽ تمام گهڻي محبت محسوس ڪندا آهيو.
ٽوئن روح جو عمل هڪ پارٽنر کي غير مشروط طور تي پيار ڪرڻ جي قابل ٿيڻ جي صلاحيت کي ختم ڪري ٿو..!!
پوئين تجربي ۽ ان مان نڪتل خالي پن جي ڪري، ڪو ماڻهو صرف هن روح جي ساٿي سان پيار ۽ اعتماد جو رشتو رکي سگهي ٿو. جڙيل روح سان هڪ ڪم ڪندڙ بانڊ، اهڙو تعلق غير مشروط محبت تي ٻڌل آهي، اڪثر ڪري آخري اوتار ۾ ٿئي ٿو (اوتار جي چڪر جي پڇاڙي). هي رشتو هن دنيا کان ٻاهر آهي، ٻه روح جا ساٿي جيڪي هڪ ٻئي کي انڌو سمجهندا آهن، هڪ ٻئي ڏانهن بيحد متوجه هوندا آهن ۽ سمجهندا آهن ته هڪ ٻئي سندن روح جو ساٿي آهي.
بيداري ۾ موجوده ڪوانٽم ليپ وڌيڪ ۽ وڌيڪ جڙيل روحن کي گڏ ڪري رهيو آهي..!!
موجوده روحاني بيداري جي ڪري، وڌيڪ کان وڌيڪ ٻه روح گڏ ٿي رهيا آهن ۽ انهن جي هڪ ٻئي سان گهري محبت جي ڪري وڌي رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته انسانيت جي شعور جي اجتماعي حالت. انهن جي پيار سان اهي زمين جي چڙهڻ کي 5 هين طول و عرض ۾ تيز ڪن ٿا ۽ تنهنڪري اسان جي تهذيب لاءِ هڪ نعمت آهي. آخرڪار، اهو چئي سگهجي ٿو ته ٻه ۽ ٻه روح هڪجهڙا نه آهن، پر 2 مڪمل طور تي مختلف روح جا ساٿي جيڪي مڪمل طور تي مختلف ڪم ۽ مقصد آهن. ان لحاظ کان صحتمند، خوش رهو ۽ همٿ سان زندگي گذاريو.
واهه! هي زبردست آهي! هي منهنجي پنهنجي تجربي کي ايترو ويجھو ظاهر ڪري ٿو! تنهنجي مهرباني!